Pensamiento y voto

Mucho de lo que conocemos sobre el desarrollo humano se lo debemos a ๐—๐—ฒ๐—ฎ๐—ป ๐—ฃ๐—ถ๐—ฎ๐—ด๐—ฒ๐˜; padre entregado y sin duda con algรบn rasgo psicรณpata en su personalidad que le permitรญa poner en prรกctica el distanciamiento emocional necesario con sus hijos para tomarlos como cobayas en sus observaciones y estudios.

El hecho de que el alcance de sus competencias experimentales, se limitasen sรณlo al hogar, puede ser una explicaciรณn plausible de porquรฉ su teorรญa del desarrollo termina abruptamente en el inicio de la adolescencia, con el desarrollo del ๐—ฝ๐—ฒ๐—ป๐˜€๐—ฎ๐—บ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ณ๐—ผ๐—ฟ๐—บ๐—ฎ๐—น, una etapa donde los individuos, por norma general, suelen mandar a paseo a sus padres, hecho que harรญa prรกcticamente imposible seguir sacando conclusiones con cierta validez empรญrica (cualquiera que haya sido padre o madre seguro que me entiende).

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El caso es que ese pensamiento formal que รฉl describe cuya adquisiciรณn comienza a partir de los 11 o 12 aรฑos y se va conformando o madurando hasta los 18 aproximadamente, es el que nos permite pensar de manera abstracta y sistemรกtica, pensar de una manera hipotรฉtica deductiva, resolver problemas, concebir ideas complejas.

Que Piaget no pudiese seguir elucubrando sobre el desarrollo cognitivo de las personas mรกs allรก de la adolescencia, no quiere decir que todo termine ahรญ, en el pensamiento formal, y que este sea la madre de toda nuestra producciรณn cognitiva y la mejor herramienta para manejarnos por el mundo.

Mientras รฉl se esforzaba en poner orden a sus ideas, la comunidad cientรญfica discutรญa si se zanjaba ahรญ el desarrollo cognitivo o si por el contrario seguรญa evolucionando. Y fue ๐˜‚๐—ป๐—ฎ ๐—บ๐˜‚๐—ท๐—ฒ๐—ฟ, ๐—๐—ฎ๐—ป ๐—ฆ๐—ถ๐—ป๐—ป๐—ผ๐˜๐˜, la que apuntรณ hacia una nueva dimensiรณn en el desarrollo cognitivo adulto, introduciendo el concepto de ๐—ฝ๐—ฒ๐—ป๐˜€๐—ฎ๐—บ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ฝ๐—ผ๐˜€๐˜๐—ณ๐—ผ๐—ฟ๐—บ๐—ฎ๐—น como una etapa adicional mรกs allรก de las operaciones formales de Piaget y ๐—น๐—ฎ ๐˜€๐—ถ๐—ด๐˜‚๐—ถ๐—ฒ๐—ฟ๐—ผ๐—ป ๐—ผ๐˜๐—ฟ๐—ผ๐˜€ ๐—ฎ๐˜‚๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€ ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—ผ, ๐—š๐—ถ๐˜€๐—ฒ๐—น๐—ฎ ๐—Ÿ๐—ฎ๐—ฏ๐—ผ๐˜‚๐˜ƒ๐—ถ๐—ฒ-๐—ฉ๐—ถ๐—ฒ๐—ณ, , tambiรฉn mujer y ๐—ฟ๐—ฒ๐—ณ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฎ๐—ฐ๐—ฎ๐—ฑ๐—ผ del estudio del pensamiento adulto o ๐—Ÿ๐—ฎ๐˜„๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐—ฐ๐—ฒ ๐—ž๐—ผ๐—ต๐—น๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐—ด volcado al estudio del razonamiento moral.

Bueno, el caso es que, aunque discutido, ๐—ป๐˜‚๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ผ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ป๐˜€๐—ฎ๐—บ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐˜€๐—ฒ ๐˜€๐—ถ๐—ด๐˜‚๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐—ฎ๐—ฟ๐—ฟ๐—ผ๐—น๐—น๐—ฎ๐—ป๐—ฑ๐—ผ ๐˜† ๐—ฎ๐—ฑ๐—พ๐˜‚๐—ถ๐—ฟ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ผ ๐—ต๐—ฎ๐—ฏ๐—ถ๐—น๐—ถ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€ ๐—ผ ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฒ๐˜‡๐—ฎ๐˜€ como el ๐—ฝ๐—ฒ๐—ป๐˜€๐—ฎ๐—บ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ฑ๐—ถ๐—ฎ๐—น๐—ฒฬ๐—ฐ๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ผ indispensable para reconocer y reconciliar ideas opuestas; ๐—ฒ๐—น ๐—ฟ๐—ฒ๐—น๐—ฎ๐˜๐—ถ๐˜ƒ๐—ถ๐˜€๐—บ๐—ผ ๐—ฐ๐—ผ๐—ด๐—ป๐—ถ๐˜๐—ถ๐˜ƒ๐—ผ que frente al pensamiento absoluto del adolescente es capaz de reconocer los contextos y las mรบltiples facetas, puntos de vista, que tiene la realidad; ๐—น๐—ฎ ๐—ถ๐—ป๐˜๐—ฒ๐—ด๐—ฟ๐—ฎ๐—ฐ๐—ถ๐—ผฬ๐—ป ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฒ๐—บ๐—ผ๐—ฐ๐—ถ๐—ผฬ๐—ป ๐˜† ๐—ฟ๐—ฎ๐˜‡๐—ผฬ๐—ป un superpoder que nos permite a los adultos tomar decisiones sopesando razones y emociones; ๐—ต๐—ฎ๐—ฏ๐—ถ๐—น๐—ถ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฑ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐—ฏ๐—ฎ๐—ท๐—ฎ๐—ฟ ๐—ฐ๐—ผ๐—ป ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฏ๐—น๐—ฒ๐—บ๐—ฎ๐˜€ que no tienen una soluciรณn clara o estructurada, ambiguas; y sobre todo la capacidad no solo de resolver problemas, capacidad que viene de serie con el pensamiento formal, sino tambiรฉn ๐—น๐—ฎ ๐—ฐ๐—ฎ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฐ๐—ถ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฑ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ถ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐˜€๐—ฒ ๐˜† ๐—ณ๐—ผ๐—ฟ๐—บ๐˜‚๐—น๐—ฎ๐—ฟ ๐—ผ๐˜๐—ฟ๐—ผ๐˜€ ๐—ป๐˜‚๐—ฒ๐˜ƒ๐—ผs.

Que la cosa del pensamiento, no estรฉ madura a los 16 y siga evolucionando, parece tener su razรณn mรกs allรก del mero torrente hormonal. La neurociencia apunta que ๐—น๐—ฎ ๐—ฐ๐—ผ๐—ฟ๐˜๐—ฒ๐˜‡๐—ฎ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ๐—ณ๐—ฟ๐—ผ๐—ป๐˜๐—ฎ๐—น ๐—ฑ๐—ฒ๐—น ๐—ฐ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฏ๐—ฟ๐—ผ, esa que nos facilita el juicio, la planificaciรณn y el control inhibitorio (๐—ฑ๐—ฒ๐—ฐ๐—ถ๐˜€๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ๐˜€, ๐—ผ๐—ฟ๐—ฑ๐—ฒ๐—ป, ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜๐—ฒ๐—ด๐—ถ๐—ฎ ๐—ฒ ๐—ถ๐—บ๐—ฝ๐˜‚๐—น๐˜€๐—ผ๐˜€) ๐˜€๐—ถ๐—ด๐˜‚๐—ฒ ๐—ฒ๐—ป ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐—ฎ๐—ฟ๐—ฟ๐—ผ๐—น๐—น๐—ผ ๐—ต๐—ฎ๐˜€๐˜๐—ฎ ๐—น๐—ฎ ๐—ฎ๐—ฑ๐˜‚๐—น๐˜๐—ฒ๐˜‡ ๐˜๐—ฒ๐—บ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ (aproximadamente los 25 aรฑos) ๐˜† ๐—บ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜€ ๐—บ๐—ฎ๐—ฑ๐˜‚๐—ฟ๐—ฎ ๐—น๐—ฎ ๐—ฐ๐—ผ๐—ฟ๐˜๐—ฒ๐˜‡๐—ฎ que pone a punto reflejos esenciales en nuestra existencia, ๐˜€๐—ผ๐—บ๐—ผ๐˜€ ๐—บ๐˜‚๐˜† ๐˜ƒ๐˜‚๐—น๐—ป๐—ฒ๐—ฟ๐—ฎ๐—ฏ๐—น๐—ฒ๐˜€ ๐˜€๐—ผ๐—ฐ๐—ถ๐—ฎ๐—น๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฒ, susceptibles la influencia de pares y figuras carismรกticas o autoritarias que sin duda condicionan nuestra autonomรญa y la calidad de nuestras decisiones. Tambiรฉn mientras dura ese proceso de maduraciรณn se tiende a ๐—ถ๐—ป๐˜๐—ฒ๐—ฟ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ๐˜๐—ฎ๐—ฟ ๐—น๐—ฎ๐˜€ ๐˜€๐—ถ๐˜๐˜‚๐—ฎ๐—ฐ๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ๐˜€ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ฒ๐—ฟ๐—ฎ ๐—ฝ๐—ผ๐—น๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ๐˜‡๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ ๐—ผ ๐—ฒ๐˜…๐˜๐—ฟ๐—ฒ๐—บ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฒ ๐˜€๐—ถ๐—บ๐—ฝ๐—น๐—ถ๐—ณ๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ y eso sin tener en cuenta los estudios que muestran que el ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐—ผ๐—ฐ๐—ถ๐—บ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ฐ๐—ถฬ๐˜ƒ๐—ถ๐—ฐ๐—ผ ๐˜† ๐—ฝ๐—ผ๐—น๐—ถฬ๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ผ, mientras la cosa madura, suele ser ๐—น๐—ถ๐—บ๐—ถ๐˜๐—ฎ๐—ฑ๐—ผ a causa de la falta de experiencia, informaciรณn y comprensiรณn de temas econรณmicos, histรณricos o polรญticos.

A la vista de este relato, a todos nos parece de lo mรกs lรณgico que la economรญa en nuestros hogares, la lleven los adultos y no los adolescentesโ€ฆ

๐—ฌ ๐˜๐—ผ๐—ฑ๐—ผ ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฒ ๐—ฟ๐—ผ๐—น๐—น๐—ผ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ฐ๐—ถ๐—ฟ๐—ผ๐˜€ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—บ๐—ถ ๐—ฃ๐—ฆ๐—ข๐—˜, en la Ponencia Marco del 41 Congreso, en su pรกrrafo 333, ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—บ๐—ฒ๐˜๐—ฒ ๐—บ๐—ผ๐—ฑ๐—ถ๐—ณ๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ๐—ฟ ๐—น๐—ฎ ๐—Ÿ๐—ข๐—ฅ๐—˜๐—š ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—น๐—ฎ๐˜€ ๐˜† ๐—น๐—ผ๐˜€ ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฒ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฑ ๐—บ๐—ฎ๐˜†๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ๐˜€ ๐—ฑ๐—ฒ ๐Ÿญ๐Ÿฒ ๐—ฎ๐—ปฬƒ๐—ผ๐˜€ ๐—ฑ๐—ถ๐˜€๐—ณ๐—ฟ๐˜‚๐˜๐—ฒ๐—ป ๐—ฑ๐—ฒ๐—น ๐—ฑ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฐ๐—ต๐—ผ ๐—ฎ ๐˜ƒ๐—ผ๐˜๐—ผ.

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